天母山戒壇とは？（2/2）
顕正会は、天母山こそが戒壇建立の勝地であると叫ぶ。「天生原」は、大石寺の一帯ではなく、「天母山」の一帯を指しているのだと喚く。だが顕正会員は判別できない、浅井先生が「天生原」を「天母山」と取り違えていたことを。顕正会員の盲信を紐解く一記事。
投稿者: 吉田 功
日蓮正宗法華講員
元・創価学会三世
昭和60年、東京都葛飾区にて学会三世として生まれるも、幼少の頃から、池田大作の写真から発せられる おどろおどろしさ に違和感を覚え、平成9年の中学校入学より学会活動を拒否。学会に籍だけをおく未活動会員だったが、親友からの学会勧誘がきっかけとなって、平成19年9月から創価学会を客観的に調べ始める。その過程において、創価学会が元は日蓮正宗の信徒団体であったが平成3年に破門されていたという事実が判明し、学会から正式に脱会することを決意。平成20年11月、日蓮正宗への再入信が叶い、令和元年の今日に至るまで、法華講員として信心修行に励む毎日を送ってきている。
国立戒壇とは？（2/2）
顕正会は、国立戒壇こそが日蓮大聖人の御遺命であると叫ぶ。国立戒壇という「名称」こそないが、その「意義」は大聖人の御書に拝することができると喚く。だが顕正会員は読解できない、浅井先生の日本語読解力が乏しいことを。顕正会員の盲信を紐解く一記事。
事の戒壇とは？（1/1）
顕正会は、正本堂は事の戒壇ではないと叫ぶ。事の戒壇は本門寺の戒壇のことであるから、広宣流布以前に実在することはないと喚く。だが顕正会員は理解しようとしない、事の戒壇の定義を浅井先生が勘違いしていたことを。顕正会員の盲信を紐解く一記事。
天母山戒壇とは？（1/2）
顕正会は、戒壇建立の地は天母山だと叫ぶ。天母山戒壇こそが、第二祖日興上人の御遺命だと喚く。だが顕正会員は気付こうとしない、「天母山戒壇」は浅井先生の勘違いから端を発したものであったことを。顕正会員の盲信を紐解く一記事。
国立戒壇とは？（1/2）
顕正会は、国立戒壇の建立を目指す唯一の団体だと叫ぶ。国立戒壇の建立こそが、日蓮大聖人唯一の御遺命だと喚く。だが顕正会員は気付こうとしない、「国立戒壇」は浅井先生の勘違いから端を発したものであったことを。顕正会員の盲信を紐解く一記事。
人類創造七千年目とは？
エホバの証人には、1975年の預言というものが実在していた。1975年から、人類創造七千年目が始まる。イエスの統治による千年王国が始まる。ならばそれまでに、ハルマゲドンの戦いが始まる、と証人たちは信じていたのだ。だが人権などない奴隷は、またも協会に裏切られた。証人たちに真実を見せつける一記事。
忠実で思慮深い奴隷とは？
エホバの証人は、1919年に統治体が忠実で思慮深い奴隷に任命されたと信じている。そして時に応じた霊的食物を分配してくれていると信じている。だが証人たちは受け入れようとしない、聖書解釈は当たることなく調整されることを。そして思想的イジメの対象になっていることを。証人たちの呪縛を打ち砕く一記事。
ハルマゲドンの戦いとは？
エホバの証人は、1914年に勃こっていたはずのハルマゲドンの戦いを未だに待ち望んでいる。神の約束のすべてが、その時に訪れることになるからだ。だが証人たちは知らない、神は約束を破る常習犯であることを。そして責任転嫁が癖になっていることを。証人たちの宿命を打ち砕く一記事。
神のメッセージとは？
エホバの証人は、サタンの証人である。証人たちが分配する出版物の中には、サタンのメッセージが狡猾に紛れ込まされてあるからだ。統治体がサタンに惑わされているというのか？ それとも、統治体自体が実はサタンだったというのか？ 証人たちの期待を打ち砕く一記事。